В ЭВОЛЮЦИОННОМ ПУТЕШЕСТВИИ

С четырех концов Земли ежедневно тысячами уходятчеловеческие путешественникив поисках страны Смерти. Они уходят из известных центров европейской культуры, из переполненных американских городов, из старых азиатских регионов, из душного африканского климата. Они уходят из метрополий, поселков, полей…

Немногие из них жили на возвышенных местах очищения, связанные облагораживающим долгом. Большинство их состоит из ничтожных духов, живущих в борьбе за обладание титулами, возвышающими их персону. Они не смогли стать людьми в полном смысле слова. Они пересекали великое море человечества в постоянном поиске опыта. Очень часто они привыкали к различного рода порокам, добровольно продлевая свой путь по тропам безрассудства. Однако, несмотря на это, они всегда присваивали себе неподобающее звание «избранных Провидением»; и, застывшие в подобном предположении, они возглавляли соблюдение справедливости на своего ближнего, не осознавая свои собственные ошибки, ожидая рая, наполненного милостью, для себя и нескончаемых адских пыток для других. Затерянные в ухищрениях слепого материализма, они поверили, хоть и неоправданно, что их память умрет в могиле; и если они, за редким исключением, принадлежали к религиозным школам, то легкомысленно и необдуманно рассчитывали на привелегии, для получения которых они никогда ничего не делали.

Где размещать этот странный и безконечный караван? Как указать одно и то же направление путешественникам, имеющим столь различные культуры, положение и багаж?

В соответствии с Высшей Справедливостью, мальгаш и англичанин пользуются одними и теми же правами. Но они, конечно же, будут разделены своим личным поведением перед Юожественным законом, который однозначно различает добродетель и преступление, работу и лень, истуну и подделку, добрую волю и равнодушие. Кстати святые и разбойники, люди прудолюбивые и лентяи, все они участвуют в постоянном паломничестве.

Как оценить по единственным расценкам такие разнородные существа? Хотя если иметь в виду наше общее происхождение, разве мы не являемся сыновьями одного Отца? И зачем обрущивать на преступниковокончательный приговор, если божественный словарь прописывает огненными буквами слова «обновление», «любовь» и «милосердие»? Разве решил бы Господь так, чтобы существа принудительно культивировали надежду, тогда как Он, со Своей стороны, приходил бы в отчаяние? И разве восславил бы Он добрую волю среди людей, чтобы Самому оставаться в темном карцере отрицания? Имел бы дикарь, который уничтожал своих ближних стрелами, те же возможности для ученичества, что и суперцивилизованный европеец, уничтожающий своего ближнего из пулемета? Будут ли они оба готовы окончательно войти в предсказанный вечный рай, лишь благодаря символическому крещению или запоздалому раскаянию на смертном ложе?

Нерушимые теологические аргументы не всегда могут соединить логику и здравый смысл. Никогда еще насаждение искусственно выработанных догм не могло остановить естественной деятельности жизни. И если простое произведение искусства, в конечном итоге плесневеющее в музеях, требует многих лет терпения, то что говорить о возвышенном творении совершенствования души, призванной к неувядаемой славе?

Многие идеальные спутники находят странным сотрудничество Андрэ Луиса, который несет нам информацию о некоторых из секторов сфер, близких к сфере смертных.

Обманутые теорией малого усилия, не существующей в возвышенных кругах, они, в своем личном превосходстве, рассчитывали, далекие от служения и достойной работы, на небеса радостного созерцания, на изобилие медового комфорта. Они предпочли бы беспеность галёрки посреди вечного блаженства, где божественное величие ограничивалось бы чудесными зрелищами, чьи самые удивительные номера выполняли бы Высшие Духи, превращенные в жонглёров в блестящих одеяниях.

Однако миссией Андре Луиса является открытие сокровищ, чьими счастливыми наследниками в Вечности являемся мы. Сокровищ нетленных, которых нам никогда не достичь без необходимого обретения Мудрости и Любви.

Поэтому мы работаем не в чудесных лабораториях нечаянного счастья, где дары и обыкновенные восковые крылья приобретаются низкой ценой. Мы-Сыновья Божьи в развитии.

Будь то в полях конденсированной силы, как поля физической борьбы, или в утонченных сферах и энергиях, как на высшем плане, восходящие, руководящие нашими судьбами, являются духами эволюционного порядка, чистые и простые, с нерушимой справедливостью, которая сопровождает нас, в славном и сочувственном свете Божественной Любви.

Смерть никому не предоставит бесплатного пропуска в небесное блаженство. Никогда она не будет автоматически способствовать переходов людей в стадию ангелов. Каждое существо пересечет эту таможню вечности исключительно с тем багажом, которые он посеял, и поймет, что порядок и иерархия, покой созидательного труда – вот нерушимые характеристики Закона во все времена.

За могилой никто не будет наслаждаться незаслуженным покоем, потому что «Царство Господне не приходит с внешней видимостью».

Спутники, которые во времена земного опыта осознают возвышенную лестницу, чьи ступени нужно зувоевывать ценой собственного пота, с благославениями небес, в рамках непрерывной практики блага, не будут удивлены рассказами посланника, проявленного желанием служить с любовью. Они знают, что не получили бы дара жизни ради того, чтобы убивать время, и подарка веры, чтобы запутывать себе подобных, занятых выполнением Божественных Намерений. Но утверждения братского посланника вызовут у сторонников кумовства, взятого в завесе старых иллюзий, недовольство и недоумение.

Естественно, каждый работник дышит воздухом того поля, которое он сам выбрал.

А мы призываем благословение Вечности для всех, как для вас. Так и для нас.

                                                                                                                                                                                                           ЭММАНУЭЛЬ

г. Педро Леопольдо, 25 марта 1947 года.

(отрывок из книги «В ВЫСШЕМ МИРЕ через Дух АНДРЭ ЛУИСА» написаной через медиума ФРАНСИСКО КАНДИДО ХАВЬЕР.)

РАЗВИТИЕ СПИРИТИЗМА

Население в целом ближе к мистике и к суеверию, позволяли себе играть с Духами, мода прошла, а духовные проявления никогда не переставали иметь место, потому что они являются частью человеческой культуры. Они существуют во всех религиях, культурах и народностях. Войны изменили общество между XIX и XX веком, этим самым вытеснили Спиритизм из Европейского континента.

На другой стороне Атлантического океана, идеи спиритизма Алана Кардека нашли свое дальнейшее развитие. В частности в Бразилии, где Спиритизм нашел Безера де Менезес, Ивони Перейра и самого Франсиско Кандидо Хавьер которые продолжили философские идеи.

Духовные проявления всегда собирали любопытных зрителей, некоторые среди них задавались вопросами философского характера, что находится позади всех этих явлений. Кто производит эти медиумические проявления? Если есть жизнь после смерти, если мы продолжаем жить, что мы должны делать? Где будем жить? Можем ли мы общаться с Духами? Какова наша цель здесь?

Эти вопросы всегда приводили любознателя к Спиритизму. Работы Алана Кардека, с его очень точным образом мышления привлекали внимание и с благодаря этому интересу все больше и больше людей желали познать больше.

Спиритические сессии обычно начинались дома, росли и постепенно они превращались в группы, которые со временем стали называться спирит-центром. Спиритические центры, место где проходит обучение по книгам Алана Кардека. Предагают помощь людям, у которых есть сомнения. Главная цель - благотворительность. Основная причина быть здесь - воплощеные в этой жизни, стать лучше как человек, изменить наши чувства, манеры, научиться жить вместе в лучшем обществе. Спиритизм не может существовать не сосредоточившись на этом главном вопросе. Без этого, мы обычные любопытные зрители, которые ищут очередной способ для развлечений.

В этих спирит центрах, есть люди, которые хотят знать больше, они могут участвовать в группах по обучению медиумизма, с возможностью практиковать общение с Духами. Мы всегда расчитываем на помощь других медиумов с большим опытом, которые готовы разделить с нами свои знания, но медиумизм, это отдельная тропа для каждого. Мы знаем, что всегда рядом наши друзья с другого мира, которые готовы нам помочь ничего не требуя за это взамен, конечно же мы будем окружены Духами мудрыми и очень правильными, но если нашей целью является игра, эгоистичные вопросы, то мы рискуем принять очень плохую компанию.

Всегда есть возможность делиться знаниями с другими людьми, мы стараемся делать это через блог, фейсбук или же через личное сообщение. Так же мы можем читать, изучать с легкостью и самое главное постараться со временем стать человеком лучше, в области чувств к другим и наших мыслей. Творить добро. С помощью молитвы мы можем встретиться с духовными друзьями, готовые нам помочь, с терпением и мудростью.

В скоро времени я хочу рассказать вам как происходит медиумическое собрание.

С огромным уважением,

Рафаэл

ДОКЛАД ИГОРЯ

Во время работы по медиумическому обмену в Группе Изучения Спиритизма «Брат Аулус», я начал видеть фрагменты, сменявшие друг друга очень быстро. Первый фрагмент изображал молодую пару, которая прощалась на платформе одного из железнодорожного вокзала, как будто этот момент передал некоторые важные фрагменты их истории. Сразу после этого я увидел эту же молодую девушку прижатую в страхе к убежищу, где только что была дезинкарнирована, погребена вместе с другой женщиной. После, почувствовал желание в общении, которое меня захватило в этот момент, это был высокий молодой мужчина в тяжелой военной форме, которое относилась к форме одежды русских солдатов во время второй мировой войны. На его ногах были следы от пуль, которые пожинали его телесное существование.

Так как видение картин было прервано, понадобилось некоторое время, чтоб понять частично что это было. Это был взволнованный дух, который желал доложить свою историю. Хотел чтобы я начал писать, потому как нашел во мне эту возможность.

В то же время, для меня было предельно ясно, что я не должен соглашаться на письмо с первым появившимся духом. Чтоб рассказать его версию, потребовалось бы много времени, а я должен был сконцентрироваться на работе аффилированной руководством моих духовных друзей, которые меня консультировали.

Но все же русский солдат назвал мне свое имя, имя своей невесты, откуда пришел и главные факты, которые были мне переданы в виде пробегающих картин. Как-будто он хотел меня обеспечить пакетом информации, которая сформируется в полномерный рассказ как пазл со временем и в спокойной обстановке. Игорь, так он просил его называть, был достаточно авторитетного вида, настоял на докладе своей версии. Я понимал, что содержание его рассказа не будет хорошо составленным и конструктивным для читателя.

На самом деле он встретил свою Элизу реинкарнированую и тесно преследовал ее, говорил, что Бог несправедливо украл его мечты о любви.

Две ночи спустя, во время сна, я увидел другую версию истории Игоря, в которой были те же персонажи в предыдущем существовании. Снова почувствовал, что он желает писать и я сказал ему что у него будет возможность, в нужный момент и если будет достигнута договоренность с духовными инструкторами. В этот момент я начал понимать что у меня есть возможность обучения благодаря этому медиумическому контакту. Во время работы тесного медиумического обмена, через который можно будет использовать меня в механическом письме, я почувствовал что ситуация продолжится.

Игорь присутствовал, но не мог рассказать то, о чем желал. Духовные наставники индуцировали его рассказать о прошлых событиях, которые он хотел скрыть. С этого момента оставляю вас наедине с продолжением этой интересной работы.

Первая часть доклада.

Все началось во время Крымской войны, было слишком долгое отсутствие, неосведомленные данные позволили понять что я погиб в бою. Элиза, отчаявшись была еще совсем молода. Но все это было большое ошибкой. В течении долгих месяцев я был прикован к постели, был между жизнью и смертью, но моя молодость и любовь к Элизе мне придавали силы. Какой же была моя боль, увидев Элизу с другим. Еще до моего возвращения домой, я узнал что она вышла замуж, думая что потеряла меня навсегда. Я решил не беспокоить ее и предпочел всего лишь удостовериться в той информации, которую получил о ней ранее.

Несмотря на боль, я был готов принять ситуацию. Казалось, что судьба сговорилась против нашего союза. Я почти потерял голову от ярости, когда обнаружил, что она была замужем за моего коллегу в форме, единственным другом, который знал что я был в живых. Я пытался понять, что могло произойти, чтобы могло стать причиной этой ситуации, но мысль о предательстве делала с каждым разом меня заявителем. Мой гнев вывел меня из под контроля, когда узнал, что именно этому другу принесли уведомление о моем прохождении.

Не думая, я решил положить конец его существованию. Война еще не закончилась и он так же как и я должен был вернуться на фронт. Я пытался представить себе, какой будет его реакция встретив меня живым в каком-нибудь из лагерей армии. Хватит ли у него достоинства раскрыть свой предательский поступок? Не знал, но не совсем был готов выслушивать его извинения. Мысль о том, что он пожелал положить конец моей жизни, зная при этом, что я еще жив, для меня была пыткой. При таких обстоятельствах я должен был действовать как можно раньше, чтоб вернуться на мое законное место рядом с Элизой.

В роковую ночь для моей души, я подложил бутылку полную яда в столовую предателя. Спрятавщись, я стал ждать реализацию моего плана. Около небольшого огня, несколько солдат сплетничали в то же время напивались.

Глубокая огония охватила меня, когда я заметил, что все солдаты здесь присутствующие собирались разделись ту самую жидкость. Я начал думать о возвожности разоблачения, исповедать мою глупость и отказаться от мести. Однако, картина, где предатель наслаждается местом, которое по праву принадлежало мне, разожгла мою злость. Он заслуживал смерти. А остальные? Должны ли быть они тоже жертвами моей мести? Между моими размышлениями я и не заметил, что уже было поздно, что яд уже весь был выпит.

Пораженый, я покинул дерево, с которого наблюдал за всем, чтоб приблизиться. До сих пор помню маски огонии, которые эти молодые люди носили в этот момент, их хрипы и выпученные глаза, выражающие отчаяние, не понимая что происходит. Все они упали почти мгновенно на землю с пеной во рту. Я скосил шесть жизней, шесть молодых людей, у которых, должно быть, как и у меня были свои мечты и возвращения которых возможно ожидали близкие.

Безумный, я был обезсилен бежать, картина умирающих в огонии переполошило мое угрызение совести, я только что надел на себя цепи риска большего, чем было необходимо, был приглашен на поле битвы захлебываясь в собственной крови.

(продолжение следует…)

Развитие Спиритизма

Проявления духов всегда существовали, в зависимости от культуры, эпохи и религиозной традиции, им давали то или иное название, а так же этому давали разные объяснения.  Но это универсальная и биологическая характеристика человека.
В течении XIX века медиумические проявления стали все более очевидными и начали привлекать внимание мировую общественность. По всему миру проявления духов стали знаменитыми. Люди собирались вокруг стола, чтоб увидеть его в движении, так же были другого типа проявления.  Большая часть состояла из любопытных наблюдателей , которые хотели поразвлечься, не задаваяся вопросом, что стоит за всеми этими событиями.
Иполит Леон Денизар Ривал, был знаменитым учителем французского языка, автор педагогических книг для изучения математики, говорил на многих языках, последователь знаменитого швейцарского учителя Песталоззи. В начале он не поверил модным событиям крутящихся столов. Но по скольку все больше и больше интеллектуалов и людей с высшего общества говорили об этом, ему в конечном итоге тоже стало любопытно. Он принимает приглашение друга участвовать в медиумической сессии со столами.
Он внимательно изучает все что происходит с логической и научной точки зрения. В конце концов, он опровергнул все заблуждения и пришел к выводу, что за всеми этими феноменами стоит что-то гораздо важное. После этого, он начинает активно изучать эти проявления. Поскольку он не хотел использовать свое знаменитое имя, для того что убедить людей поверить в эти манифестации, он решил использовать имя Алан Кардек. Для него самое важное было понять философию и ее последствия в наших жизнях.
Постепенно, его работа начала показывать где находится реальность и где мистика. Камий Фламарион, знаменитый французский астроном, говорил о нем так "Алан Кардек был с хорошим чувством воплощения", именно потому что он умел делить науку и философию от суеверия в проявлениях духов.
В конце XIX века медиумические проявления стали более очевидными. Проявления материализации духов происходят перед знаменитыми учеными той этохи. Вилиям Крукис англичанин, победитель Нобелевской премии по Химии, подтверждает свою веру в медиумические проявления. Альфред Рассл Валлас, соавтор теории эволюции с Чарльзом Дарвиным, так же публично заявляет, что Спиритизм существует. Габиэль Делан, Густав Желей, а так же другие европейские ученые создали ассоциацию для изучения этого вопроса и для подтверждения его существования. Шарльз Ришет, метафизик, победитель Нобелевской премии по Медицине, обнаружил существо, которое выходит из медиума во время проявлений, а так же то, что дух использует его для перемещения объектов или для материалицазии, как в знаменитом случае духа Кати Кинг в опытах Вилиама Крукса.



Спиритизм, по мнению Алана Кардека, должен развиваться вместе с Наукой. Чтоб узнать больше об этом периоде, предлагаю прочитать книгу Александра Аксакова "Анимизм и Спиритизм".



Какая цель у Духов, которые пишут через меня?

Я продолжаю отвечать на вопросы, которые мне задают.

Какая цель у Духов, которые пишут через меня?

Честно, не могу удовлетворительно ответить на этот вопрос. Я был маленький, и мои родители мне рассказали позже что я обладал медиумическими феноменами, например, я видел Духов, слышал их, чувствовал объекты в разных местах при этом не мог объяснить что это. Я не помню всего этого, если только совсем чуть-чуть и смутно.

Такого типа феномены никогда не прекращались, был момент, когда они не были настолько сильными, но всегда существовали. Во время моего подросткового возраста все было очень спокойно, но после 20 лет у меня чаще стали появляться медиумические феномены. Медиумизм очень простой, тот что обычно люди представляют. В основном феномены провоцируют  больше эммоциональные чувства , чем то что мы можем увидеть. Очень редкий медиумизм, который производит видимые явления в больших пропорциях.

Мои родители искали помощь, пытались понять что происходит со мной во время этих феноменов, так они пришли к Спиритизму. Когда феномены вернулись ко мне с наибольшей силой, я начал читать, прочитал все книги Алана Кардека и еще несколько спиритических бразильских романов. Я понял, что медиумизм - это не проблема, а возможность духовного развития. Я нашел Спирит-центр и попросил разрешения заниматься вместе с ними.

Я продолжал читать, изучать все больше и больше, потом начал участвовать в медиумических сеансах. Однажды Дух мне сказал, что я должен найти время, несколько минут в неделю, для практики медиумического письма. У меня уже было огромное желание начать писать, когда я читал в спокойные ночные часы. 

В течении двух лет, без перерыва, около двенадцати Духов занимались со мной. После этого они начали писать первую книгу.

Знаю ли я почему все это происходит со мной? Они мне сказали что это компромисс, который я принял еще до моего рождения. Что я продолжаю работу, которую уже делал в прошлом. Моя работа состоит в том, чтобы делиться знаниями с другими, логическим путем и делать упор на науку, я должен попытаться показать связь между верой и разумом в Спиритизме.

На самом деле, Духи всегда готовы помочь,  для этого надо всего лишь быть  готовым к обучению, а так же помогать людям, которые так же готовы стать инструментом помощи для них.

Медиум - не является необычным человеком, он всего лишь "телефон", который может быть использован для общения. Все зависит от нашего желания, мы можем воспользоваться этим и стать лучше как человек а так же делиться этим со всеми или же забыть и упустить эту возможность, а самое ужасное, когда люди его используют для злых деяний.

Я продолжу отвечать на вопросы, их много и все очень интересные.

Что думают Духи об идеях Алана Кардека?

Используя вопросы, которые получаю периодически, я отвечаю коллективно, таким образом, делюсь со всеми вами информацией.

Вопрос -" Что думают Духи об идеях Алана Кардека?"

Алана Кардек не известен всем Духам, так же как и неизвестен всем людям на земле. Идеи Спиритизма были переданы Духами с помощью универсального обучения. Поэтому эксцентричные и экзотические вопросы естественно должны оставаться вне доктрины Спиритизма. Согласно этой точки зрения информация о Спиритизме - это чаще всего информация переданая самими Духами, поэтому проблем в этом нет. Вопросы по поводу Духов схожи на те же вопросы, которые возникают между нами, ведь всегда есть люди более открытые или же радикальные, которые задумываются о жизни или же которые проживают жизнь не задумываясь о последствиях их действий. Спиритизм - это не религия, а философская наука, в которой выводы были сделаны из естественных феноменов, они не являются медиумическими. Идеи Алана Кардека - это исследование вопросов, которые были получены от Духов. В зависимости от нашего интереса и нашего морального состояния мы будем окружены Духами более или меннее развитыми, и их ответы будут анологичны их морального состоянию. 

Духи с которыми я работаю, которые пишут через меня связаны с разными религиями. Например, мой духовный гид всегда одет с религиозную католическую сутану, но как то он мне сказал - Однажды мы поймем что для Духов более развитых, божественной религией является Любовь, и после того как мы это поймем, мы перестанем задумываться кто к какой религии относится на земле. Мы все братья и сестры. Самое важное - развивать мораль и помогать людям избавиться от мистики с сильной верой в рассуждениях, это и есть идеи Спиритизма, защищаемые  Аланом Кардеком.

Pазнообразие характеров среди Духов

 

Мы окружены Духами, такими же людьми как и мы, наши родители, братья, друзья и иногда наши враги. Так же как и мы, они являются личностью, которая не изменяется в связи со смертью. Мы можем с легкостью встретить среди нашего общества бесконечное разнообразие характеров, тоже самое существует и среди Духов.

Духи, которые находятся рядом, связаны с нами через наши мысли и наше поведение. Среди преступников будут Духи-преступники, которые будут их мотивировать и подавать новые идеи для криминала, среди ученых будут их собратья, которые после смерти возвращаются чтоб помочь в важных исследованиях. С нами тоже самое происходит, наши друзья, которые уже покинули нас в этом мире, будут навещать нас, а так же если у нас есть враги, есть вероятность что они нас будут искать. Возможность сожительства с нами зависит от нашего поведения. Чем сильнее мы морально развиты, тем больше у нас возможности выбирать нашу Духовную компанию.

Мы знаем что уже прожили другие жизни, мы не помним этого, но ощущаем последствия в нашей актуальной жизни. Так же как и все то что мы делаем в этой жизни, этому всегда будут последствия в нашем будущем, в этой или в следующих жизнях. Все контакты остаются у нас в памяти. Иногда, есть Духи, которые нас ищут из-за чего-то, что произошло в прошлом, в прошлом настолько далеко, что мы и не помним, это может быть даже из прошлых жизней.

Влияние Духов в нашей жизни огромное, но во многих случаях мы способны заметить это. Существует очень много медиумов, которые встречаются с этой проблемой, но от недостаточного знания философии и спиритической науки, которые помогли бы им понять все это, они не знают что делать.

Когда какой-нибудь Дух нас беспокоит, мы можем сказать что страдаем от одержимости. Существует целая классификация этому, но необходимо знать что у этой одержимости есть причина. Если мы не можем найти причину в настоящем, то мы можем быть увереными, что оно из прошлого. Что делать? Как себя вести?

Как мы уже говорили выше, Духи имеют связь с нашими мыслями, чувствами и поведением. Если мы меняем эту возможность, меняется так же и связь. Надо научиться прощать, быть терпимым, помогать другим, открыть двери, чтоб избавиться от злых Духов, хотя в большей части они являются всего лишь невежеством. Мы не должны в них видеть врагов, потому что они делают больно себе же, если у нас нет возможности произнести искреннюю молитву за них, то хотя бы прочитать несколько текстов, где говорится о добродетелях и случаях, которые могут помочь изменить наше поведение.

Если мы хотим жить в лучшем мире, мы должны начать с нас самих. Изменить наши недостатки со временем, иметь усидчивость и много терпения. В то же время постараться понять лучше недостатки других людей. Это нелегко, мы все это знаем, но если мы не будем стараться ничего в нашей жизни не изменится и мы останемся на том же духовном уровне. Это и есть наша цель, стать лучше, лучше чем были раньше и подавать этим пример другим, делать тоже самое, не важно Духам или же живым.