Если эта тема вас заинтересовала, напишите нам или добавляйтесь к нам в друзья на Facebook.

пятница, 18 ноября 2011 г.

КТО ОНИ, БЛИЗКИЕ НАМ ДУХИ?


Оставляя физический мир, как мы знаем, мы не отправляемся в мир фантастики. Духовный мир такой же такой же материальный что и наш, может быть в один прекрасный день, наши физики смогут таки разгадать тайны материи в её тончайщей сущности. Однако, все духи твёрдо утверждают, что мир в котором они обитают переплетается с нашим, и является таким же или даже более реальным чем наш.


То есть, смерть не приводит нас жить в абстрактный мир, но в мир более совершенных форм. Так же говорят, что все что мы имеем на нашей планете, это скромная копия той, что существует в духовном мире. Наше население воплощенных насчитывает в настоящее время больше 6 миллиардов жителей, судя по тому, что уже знаем, это число во много раз превышает среди духов.  В нашем обществе существуют люди с разными характеристиками, духовной культурой со злыми или добрыми намерениями. Среди духов происходит тоже самое, весь прогресс достигается за счет усилий и личной ответственности, будь то здесь или среди духов.
Наша духовная компания устанавливается по идентификации вкусов и чувств. Если мы собираемся для разговоров безсмысленных или же рассказывать неправду, очевидно, что ни один серьезный дух не заинтересуется в участии в нашем собрании, но если мы делаем это с целью обучения или помощи другим, несомненно будем получать помощь от развитых духов с доброй моралью.   


Почти всегда рядом с нами находятся духи, которые были связаны с нами в прошлом, будь то в неизвестном прошлой или в актуальной жизни, например, кто-то из семьи, который уже развоплотился. Если мы собираемся в группы для изучения Спиритической Доктрины, духи будут нас сопровождать связанные по интересу и преданности этому делу. Находясь рядом с нами, они вдохновляют нас на слова и мысли, нам помогают понять что читаем и комментируем. Если наши усилия искренни,то безусловно, что и наши духовные спутники соединяются с нами для усиления группы и повышения их возможностей. Когда вопросы действительно принимают серьезные масштабы и степень самоотверженности исследовательской группы, или если отдельное лицо делает это самостоятельно, превышает возможности получения помощи от духа более развитого и знающего. Тем не меннее, в духовном мире, безделье это характеристика поведения отсталых духов, поэтому есть вероятность что они придут предоставить некоторый тип сервиса.
Понимая самоотверженность учеников, духи которые нам помогают могут, например, привести с собой духов с проблемами,потерянных или далеких от здорового образа жизни с точки зрения морали. Они присутствуют на занятиях и извлекают уроки из дискуссий. Понимаем, что духовность достойна того, чтобы всегда использовать все возможности для оказания помощи и разъяснений тем, кто в этом нуждается больше всего. И поскольку мы себя посвещаем этому, мы призываем делать тоже самое. Те, кто себя посвещают другим, чувствуют себя счастливыми, потому что им удается, даже если на какое-то время, забыть о своих собственных проблемах. Становимся сильнее благодаря этому, расширяем свои возможности понять сложные ситуации, которые проходим. Когда наши намерения благие, всегда нас поддерживают и нам помогают духи помощники. Бог не позволит, чтобы кто-нибудь оказался забыт, тем более когда они находятся перед серьезными проблемами.

суббота, 29 октября 2011 г.

РАССКАЗ АМЕЛИИ

(получен механическ​им письмом)

 

Lorch Village Hesse Rhine River Germany

 

Меня зовут Амелия. Я пришла сюда рассказать мою историю. Жила я в маленькой деревушке на юге Франции, училась хорошо, любила жизнь, природу, вела правильный образ жизни, на тот период. Но однажды я влюбилась, это был прекрасный, очень красивый молодой человек, который воспользовался моей наивностью и обесчестил меня до замужества.
Я ушла из дома, я пряталась, боялась критики, была грязной, голодной, жила в заброшенной хибарушке. Когда мне уже нечем было питаться, я начала заниматься проституцией. Я ненавидела себя, ненавидела жизнь, ненавидела моих клиентов и того, кто сделал меня такой. Так ничтожно я прожила остаток моей жизни. Развоплотившись я очень долго искала его, того самого, виновника моей испорченной чести. Но найдя его в худшем состоянии, мне ничего не оставалось, как простить его и пожалеть. Он был ужасен, он страдал. Казалось, что мои страдания были ничем перед тем, что переживал он. В этот момент я поняла, что прожила мою жизнь неправильно, что должна была быть сильной, что своей ненавистью к себе, я испортила сама себе жизнь и в этом виновата была только я, и никто иной.
Мы должны быть всегда сильными перед ситуациями в жизни, которые появляются на нашем пути. Знать, что там наверху на нас смотрит ОН, Он нам помогает. Не стоит забывать про это! Молиться, продолжать быть верующий, творить добро, любить и ценить себя, любить и прощать всех тех, кого мы встречаем на пути, в особенности тех, кто нам делает больно, ведь этим самым они нам помогают.
Я жалею о своей прошлой жизни, а здесь я оказываюсь помощь тому, кого ненавидела на протяжении стольких лет и считала виновником моей судьбы. Но судьбу то выбрала я сама себе. Он появился и изчез. Ну и ладно... теперь я здесь, мне уже легче, я знаю правду. Я помогаю ему, я простила его и мне уже легче.
Надеюсь прожить достойно следующую жизнь. Мне сказали, что я в ней обязательно встречусь с тем, кого столько лет считала своим врагом. Я должна буду ему помочь, пока не знаю чем, но я готова сделать это.
Итак, дорогие мои, желаю вам всем силы на пути жизненном для преодоления всех преград. Запомните, они нас делают сильнее. Я за вас всех молюсь и желаю искренне настоящего спокойствия души. Запомните, счастье мы строим сами себе! 

воскресенье, 23 октября 2011 г.

ЖИЗНЬ ПРЕСТУПНИК​ОВ И ЗАБЛУДШИХ ПОСЛЕ СМЕРТИ

 

 

Смерть забросила нас в атмосферу, отличную от атмосферы физической борьбы. Первым ощущением был шок. Непредвиденное захватило нас в расплох. Мы продолжали жить, только без физиологического аппарата, а новые условия существования ни в коем случае не означали отступления от возможности эволюции. Причины благославенного соревнования, возможности духовного роста приносили свои плоды. Я мог обращаться за помощью к высшим силам, поддерживать созидательные отношения, вынашивать надежды и мечты о любви, планировать более возвышенные опыты в секторе перевоплощения, совершенствуясь в работе и в учении, и расширяя свои возможности служения.
В общем, проход через могилу привёл меня к лучшей жизни; но... как же те миллионы существ, которые пересекают узкий порог смерти, оставаясь привязанными к Поверхности Земли?
Неисчислимое количество подобного рода существ оставалось в рудиментально фазе знаний; они едва обладали какой-либо первичной информацией о жизни; они умоляли о поддержке Высших Духов, как примитивные племена просят помощи у цивилизованных людей; им надо было развивать свои возможности, как детям надо было расти; они оставались в телесной сфере не из-за своей злобы; они оставались, нерешительные, на земной поверхности, словно человеческие младенцы - в утробе матери; они сохранили из своего земного опыта лишь некоторые воспоминания чувственной сферы, прося о почти немедленном перевоплощении, если им невозможно было записаться в наши школы начального служения и обучения. С другой стороны, недалеко от нас действовали настоящие фаланги преступников и заблудших, после того, как они пересекли границу могилы. Они иногда проживали бесчисленные годы, находясь между возмущением и отчаянием, персонифицируя в себе ужасных демонов мрака, как это происходит в земных кругах, с упрямыми преступниками, отринутыми здоровым обществом; Но они всегда заканчивали свой безумный бег в темных закоулках упрёков совести и страдания, раскаиваясь, наконец, в своей развращенности. Раскаяние - это путь, ведущий к обновлению, и ни в коем случае не прямой пропуск на Небеса. Это та причина, по которой эти несчастные создавали реальные ситуации страдания и ужаса.
В различных земных опытах заблудшие и страждующие принимали внешний вид, неприятный глазу.
В случаях одержания они превращались во взаимных палачей или в хладнокровных мучителей воплощенных жертв; когда же они блуждали в долинах наказания, они всегда вызывали ужас своим видом бесконечной боли и нищеты.
Но всё же необходимо было признать, что они несчастные (...). Возможно, во многих случаях мы покидали материальную оболочку под влиянием аналогичных болезней. Принимая это в расчёт и желая познать Божественный Закон, который не позволяет рая в качестве льготы, а тем более, вечного ада, я был весьма огорчён видом этих огромных очередей несчастных существ.
(...)
Несчастные, о которых мы говорим, происходили из других корней. Они предстваляли собой невежд, возмущенных заблудших и дерзких, с душой, недоступной для созидания, спесивых и тщеславных различного рода, тех, кто упорствовал во зле, развращенных расточителей животворящей энергии.
(...)
Для чего оставались они так долго в тёмной полусфере непонимания? Почему сознательно задерживали принятие света? Неужели положение существ, приговоривших самих себя к долгим испытаниям, не было болезненным для них? Неужели им не было стыдно за добровольную трату времени? Я очень часто был удивлён наблюдая за ними ... Черты лиц, многих из этих неблагодарных походили на чудовищный рисунок, вызывавший иронию и жалость. Мать-природа, щедрая в благославениях разного рода, вероятно, забыла о них. Или, может быть, они получили такие черты лица как проявление наказания, наложенного на них высшими намерениями?
Эти вопросы, кипевшие в моей голове огорчали меня, (...).
(...) Мой друг спокойно выслушал меня, благожелательно улыбнулся и стал объяснять мне:
- Прежде всего, изменим концепцию. Чтобы стать настоящими элементами помощи страждущим Духам, развоплощенным или нет, нам необходимо понимать извращённость как форму безумия, возмущение как невежество, отчаяние как увечность.(...) слепота духа - это плод плотного невежества в первичных проявлениях или затемнённого разума в состоянии унижения существа. Наш интерес в помощи неуравновешенному духу - это проанализировать этот последний аспект мрака, который довлеет над душами; и в этом случае наш долг - знать некоторые принципы, касающиеся безумия в контексте цивилизации. Для этого уместно более скурпулёзно изучать мозг развоплощенного человека в положении дисгармонии, имея в виду, что здесь мы видим орган, позволяющий проявляться в духовной деятельности.


отрывок из книги "В ВЫСШЕМ МИРЕ" через Дух АНДРЭ ЛУИС, медиум Франсиско Кандидо Хавьер

воскресенье, 9 октября 2011 г.

ОТВЕТ НА ВОПРОС О ДУХАХ

 

 

Обычно я не задаю вопросов духам, с которыми развиваю работу механического письма, я всего лишь предоставляю им возможность писать через меня. Знаю, например, что некоторые из них провели прошлые воплощения в религиозной сфере, а так же развивали свою деятельность в области науки. Духи это развоплощеные люди, которые продолжают иметь те же пристрастия и качества, что имели когда были "живыми". Смерть не ставит их в положение ангела, весь прогресс, будь то коллективный или индивидуальный, требует времени и усилий.
Во время наших работ, медиумического обмена, не редки случаи когда мы сталкиваемся с духами, которые утверждают что являются лидерами духовных групп, готовых нарушить жизнь других, из-за ошибок  допущенных ими в прошлом и которые связывают их. С помощью знаний, которые мы получаем посредством постоянного изучения, пытаемся отговорить их от этих идей, показывая что они неверны и что все плохое имеет последствия, что их неправильные поступки будут причиной их будущих страданий.
Духи живут в атмосфере, которую они сами создают, поэтому иногда встречаем рассказы о местности темной, грязной и пугающей, потому что ментальный образ, которые они носят в себе является пищей для идеи существования этой среды. Понятие о рае и аде - внутри нас, в нашем сознании. Чем больше нарушен будет дух с точки зрения сознании, тем сильнее его страдания. Тем не менее, мы всегда можем осуществить нравственное преображение, духи наиболее развитые, чем мы, помогают духам, которые страдают и предлагают им изменить свое окружение и начать все заново. Для этого существует закон перевоплощения, который является не более чем возможностью начать все сначала с целью прогресса

среда, 7 сентября 2011 г.

ДОМАШНИЙ ОЧАГ

 


Домашний очаг - это нечто вроде прямого угла на линии плана божественной эволюции. Вертикальная линия представляет собой женское чувство, вовлечённое в созидательное вдохновение жизни. Горизонтальная линия - это мужское чувство в ходе свершений в области общего прогресса. Домашний очаг - это священный угол, где встречаются мужчина и женщина для необходимого понимания. Это храм, где сущности должны соединиться духовно перед тем, как соединиться телесно. Сейчас на Земле есть великое множество специалистов по социальным вопросам, которые объявляют о новых мерах, и которые призывают к обновлению семейной жизни. Некоторые поддерживают тот тезис, что институт семьи находится под угрозой. Однако стоит иметь в виду, что в действительности домашний очаг - это возвышенное завоевание, которого люди достигают очень медленно и постепенно. Где, в сферах земного шара, находится истинный институт семьи, основанный на гармонии, с правами и обязанностями, распределёнными по справедливости? В большинстве случаев земные пары проводят своё святое дневное время, живя в безразличии и жестоком эгоизме. Если муж спокоен, жена отчаивается; если супруга тиха и скромна, её спутник превращается в тирана. Женщина не может мотивировать мужчину по горизонтали своих временных работ, и тем более мужчина не может следовать за женщиной в её божественном полёте нежности и чувства, по пути к высшим планам Творения. Они закрываются в себе как в обществе, так и в личной жизни; один ментально совершает дальние путешествия, в то время как другая говорит о задаче, которая ей соответствует. Если жена говорит о детях, муж удаляется к своим делам; если супруг анализирует трудности своей работы, разум его супруги витает в пошивочных мастерских. Ясно, что при подобных обстоятельствах божественный угол не будет чётко прописан. Две разнонаправленные линии напрасно будут стараться составить возвышенный угол для созидания ступеньки в грандиозной лестнице вечной жизни.
(...)
Мужчина и женщина узнают истину в страдании и в борьбе. Пока что немногие из людей понимают, что домашний очаг - это организация, в основном божественная, которую надо прожить всем сердцем и всей душой. В то время, как обычный смертный проходит через цветущую область женитьбы, они ищут друг друга, задействуя все средства духа. И потому обычно говорят, что все существа красивы, если любят друг друга по-настоящему. Самая тривиальная тема становится самой волшебной в любом обычном разговоре. Мужчина и женщина проявляются здесь в слиянии своих возвышенных сил. Но вскоре после получения свадебного благославления большинство людей проходит сквозь вуаль желания и попадает в объятия старых чудовищ, которые тиранят сердца. Именно так гаснет сияющая красота любви, когда супруги теряют чувство соучастия и вкус беседы. Начиная с этого, самые образованные просто уважают друг друга, самые грубые едва выносят друг друга. У них уже нет взаимопонимания; вопросы и ответы формулируются несколькими словами.
Женские души здесь не могут оставаться бездеятельными. Необходимо учиться быть матерью, супругой, миссионером, сестрой. Роль жены в домашнем очаге не может ограничиваться несколькими слезами ленивой жалости и многочисленными годами услужения. Очевидно, что движение фанатичного феминизма является отвратительным действием против истинных качеств женского разума. Женщина не может начать дуэль против мужчин средствами кабинетов и офисов, чья деятельность приспособлена к мужскому разуму. Наша колония учит, что существуют благородные работы , являющиеся продолжением домашнего очага для женщин. Уход за больными, обучение, индустрия тканей, информация - всё это работы требующие терпения, и предствляющие очень важные области деятельности. Мужчина должен научиться приносить богатства своего опыта в домашний очаг, а женщина должна окружать нежностью тяжкий труд мужчины. Внутри дома-вдохновение; снаружи - деятельность. Одно без другого не существует. Откуда реке всегда быть воде, если нет источника, и как источник может пролить воду, если нет ложа реки?

отрывок из книги "Носсо Лар", дух Андрэ Луис через Шико Хавьер

пятница, 26 августа 2011 г.

НЕСОЗНАТЕЛЬНОЕ САМОУБИЙСТВО

 

 

Несколько дней назад, перечитывая книгу «НОССО ЛАР» написаную духом Андрэ Луис через медиума Шико Хавьер, мне в голову пришла идея разместить в блоге текст о несознательном самоубийстве. У нас, как правило, принято считать, что самоубийцы – это люди, которые покончили с собой. Но мы и не догадываемся, что многие наши родственники, друзья, знакомые и возможно мы сами, тоже относимся к их списку.

Идея пришла несколько дней назад, но я все никак не бралась за работу. Видимо подсознательно ждала момента, чтоб при написании пронести через себя эту актуальную проблему.

Сегодня включив компьютер для работы над текстом, я получила сообщение о кончине моего дяди. Его жизнь – это именно то, о чем я хочу предупредить читателей. Человек, который не ценит то физическое тело, которым он был наделен в момент его рождения на Земле, не ценит тот здоровый корпус которым обладает для достойного совершения миссии – является самоубийцей. Новость о кончине моего дяди, меня шокировала, хотя мы все знали о таком конце. Уже много раз, он получал предупреждения от врачей о его физическом состоянии, о том что необходимо прекратить пить алкоголь и курить. Принимая еще больше алкоголи и выкуривая больше сигарет, он сознательно приближал себя к смерти.

Уходя в мир иной такой смертью, они и не догадываются, что будут нести ответственность за это.

В качестве примера, приведу вам следующий отрывок из книги «НОССО ЛАР».

 

(Проведя в низших слоях долгое время после физической смерти, скитаясь, страдая и плача, автор книги наконец таки получает помощь духовных друзей и  уже находится в «Носсо Лар» для лечения)

(…)

-      Как жаль, что выпопали сюда через самоубийство.

В то время, как Кларенсио оставался безмятежным, я почувствовал, как странное удивление с примесью возмущения закипает во мне.

Сумоубийство? Я вспомнил обвинения, брошенные мне извращенными темными сущностями. Несмотря набесконечную благодарность, которую я начал испытывать, я не мог промолчать в ответ на такое обвинение.

-      Я думаю, здесь какая-то ошибка,- обиженно произнёс я, моё возвращение из мира было обязано не этому. Я боролся более сорока дней в больнице, стараясь победить смерть. Я перенёс две операции по причине запора кишечника…

-      Да,- ответил врач,выказывая ту же высшую безмятежность,- но корни этого запора в более глубоких причинах. Возможно, вы недостаточно об этом размышляли. Духовный организм выгравировал на нём полную историю действий, практикуемых в миру.

Наклонившись, он указална определенные точки на моём теле:

-      Посмотрим на зону кишечника,- воскликнул он. – Запор произошёл из-за канцерогенных элементов, а те, в свою очередь, от некоторой небрежности с вашей стороны по отношению к сифилису. Болезнь, возможно, могла бы и не иметь таких серьезных последствий, если бы ваше ментальное поведение на планете находилось в рамках принципов братства и умеренности. Увы, ваш особый образ жизни, часто раздражительный исуровый, улавливал разрушительные вибрации тех, кто вас слушал. Вы никогда не думали над тем фактом, что гнев мог бы быть негативным источником для каждого из нас? Отсутствие самоконтроля, пренебрежение в отношении с себе подобными, которых вы часто обижали, не задумываясь над этим, всё это часто вело вас в сферу больных и низших сущностей. Такие обстоятельства во многом осложнили ваше физическое состояние.

После долгой паузы, вовремя которой он внимательно изучал меня, он продолжил:

-      Вы уже заметили, мой друг, что ваша печень в плохом состоянии из-за ваших собственных действий? Что ваши почки были вами забыты в ужасном пренебрежении их священными дарами?

Моё сердце охватило какое-то странное разочарование. Словно не замечая тревоги, которая давила наменя, врач продолжил:

-      Органы соматического тела располагают неисчислимыми резервами, в соответствии с намерениями Господа. Вы упустили прекрасные возможности, растратив ценное наследие физического опыта. Великая цель, которая была вам доверена Великими Учителями Высшей Духовности, свелась к простым попыткам в работе, которая так и не была выполнена. Весь пищеварительный аппарат был разрушен обилием питания и неимеющими никакой значимости алкогольными напитками. Сифилис поглотил вашу основную энергию, и, как вы сами видите, самоубийство здесь на лицо.

И тогда я задумался о людских дорогах, размышляя над упущенными возможностями. Во время своего воплощения мне удавалось скрывать свое лицо под многочисленными масками, приспособленными под ситуации. Я не мог и предполагать в те далекие времена, что с меня спросят по счетам, касающимся простых эпизодов, которые я привыксчитать совершенно незначительными. До сих пор я считал человеческими ошибками то, что подпадало под криминал. Любое незначительное событие, не входящих в этот ранг, было частью естественных явлений. Но теперь мне представлялась другая система проверки совершенных ошибок. Мне не надо было стоять передпыточным трибуналом, и меня не бросали в адские пропасти; наоборот, улыбающиеся благодетели комментировали мои слабости, как будто я был заблудшим ребенком, отдалившимся от родительского взгляда. И поэтому такой спонтанный интерес ранил мою мужскую гордость. Может, если бы дьявольские существа пришли пытать меня, с трезубцем в руках, я бы нашёл в себе силы сделать своё поражение не таким горьким. Однако, обильная доброта Кларенсио, нежный подход врача и братское спокойствие санитара проникали глубоко в мое сознание. Я не чувствовал никакого желания реагировать; стыдзаставлял меня страдать, и я заплакал. Закрыв лицо руками, похожего наобиженного ребенка, я разрыдался под тяжестью душевной боли, которая, казалось, никогда не пройдет. Мне оставалось только признавать факты. Энрике де Лунаговорил разумно. Наконец, мои потуги тщеславия задохнулись, и я признал всю тягость моего недомыслия в прошлом. Фальшивое понятие личного достоинства уступало место справедливости. Перед моим духовным взором теперь существовала только одна ужасная реальность: я был действительно самоубийцей, я упустил драгоценную возможность человеческого опыта; я был лишь потерпевшив кораблекрушение,которого подобрали из милосердия.

В этот момент благородный Кларенсио присел ко мне на край постели и, по-отечески гладя по волосам, произнёс с чувством:

- О, сын мой, не вини так себя. Я пришёл за тобой в ответ на заступничество тех, кто любит тебя на более возвыщенных планах. Твои слёзы огорчают их сердца. Выкажи им свою признательность тем, чтоты будешь сильным во время анализа своих собственных ошибок. В действительности, ты находишься в положении несознательного самоубийцы, и надо признать, чтосотни существ ежедневно изчезают с лица Земли при тех же условиях. Поэтому успокойся. Воспользуйся сокровищами раскаяния, храни благословение угрызений совести, не забывая, что скорбь не решает всех проблем. Верь Господу и нашей братской преданности. Успокой свою растревоженную душу, так как многие из насуже прошли твоими путями.

Перед такой благосклонностью, которая чувствовалась в его словах, я бросился в отцовские объятия Кларенсио и долго плакал.

 

«НОССО ЛАР», дух АНДРЭ ЛУИС через медиума Шико Хавьер

понедельник, 22 августа 2011 г.

СОВЕСТЬ ПРЕСТУПНИКА

Легко констатировать тот факт, что у животных состояние совести отличается от человеческой, эта разница очевидна именно потому, что расстояние, которое нас разделяет, как человеческих существ от животных, огромно.  Тем не менее, мы не в состоянии получить объективное восприятие, когда думаем о разнообразии уровней совести, которую встречаем среди самого человечества.
Из этого мы задаемся вопросами : почему существуют люди, которые способны совершать тяжкие преступления и которых, похоже, даже не мучают угрызения совести? Можно привести многочисленные нарушения поведения, чтобы оправдать такое поведение, однако, этот механистический взгляд показывает только часть вопроса. Через Спиритическую Доктрину мы узнали, что Дух воплощается столько раз, сколько будет необходимо для развития его эволюционного марша.
Этот опыт воплощений одаряет Духа возможностью учиться на своих собственных ошибках. Все наши действия имеют последствия,  которые нас достигают в этой жизни или в другой. Как объяснить врожденную слепоту, психические проблемы в детстве или детей, которые родились калеками, если не прошлыми существованиями и их естественными последствиями?
Мы существа отношений, то есть мы постоянно учимся через наш обмен опытом друг с другом. Люди задаются вопросом, почему убийцы, даже после смерти, не каются в преступлениях и продолжают совершать акты преступления. Каждый дух имеет свое определенное время созревания. Один преступник будет страдать от последствий своих поступков до тех пор, пока не изменит свое поведение и не погасит все свои долги. Если раскаяние не достигнуто, значит он еще не достаточно созрел, чтобы понять собственное поведение и его последствия. Его страдание, есть плод его поступков, который он пожинает, это и будет тяжелым ученичеством. Пример, которым он может стать для всего своего окружения его совместной жизни, может повлиять на это развитие.
Необходимо понять, что пока некоторые проходят киллометры в воплощении, другие не двигаются из одного и того же места, но никогда не регрессируют, так как индивидуальный прогресс бесконечен. В жизни, все находится на своих местах, если непонятные ситуации встречаются на нашем пути - это признак того, что мы еще не поняли реальности перед нами. Наша судьба - продолжать учиться и стремиться к этому и есть благородная задача в жизни.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...