В спиритических собраниях, молитва предрасполагает к собранности и серьезности, это необходимое условие, как мы знаем, для серьезного общения. Означает ли это, что мы должны быть преобразованны в религиозные собрания? Ни в коем случае. Религиозное чувство не является синонимом сектантской религии; следует даже избегать то, что может дать собраниям этот последний характер. Вот почему не одобряем постоянную молитву и литургические символы любого культа. Мы не должны забывать, что Спиритизм стремится к гармонизации различных религиозных общин; уже сегодня нередко, можно встретить на этих собраниях представителей разных религий. Пусть каждый молится так, как ему понятно, это право совести; но на встрече, которая основана на принципе благотворительности, должны воздерживаться от всего что может задеть чувства и иметь тенденцию сохранять антагонизм, от которого напротив мы должны стремиться избавиться. Специальные молитвы в Спиритизме, следовательно, не представляют собой отдельный культ, с того момента когда они не соблюдаются и каждый волен говорить то, что ему подходит; но они имеют преимущество служить всем и никому не вредить.
Тот же принцип терпимости и уважения к убеждениям других людей, позволяет нам сказать, что любой разумный человек, который ведет нас к храму культа, который не разделяет убеждения, должен воздержаться от любого внешнего признака того, что может шокировать присутствующих. Если Бог почитается в храме с большей или меньшей степенью логики, это не повод чтобы вредить тем, кто считает это правильным.
Алан Кардек, Спиритический Журнал. Январь 1866 года
Комментариев нет:
Отправить комментарий